榮民楊境秋伯伯於日前至臺北市榮民服務處感謝鑲牙補助，不時露出全新潔白牙齒，非常滿意鑲牙成果，感激榮服處熱情服務，與游文勇專員、呂有勝輔導員話談甚歡，告知多年愛國情操往事及未完成之志業。 榮民楊境秋伯伯彰化縣北斗鎮人，民國十五年出生，世代經商，耕讀傳家，當時臺灣雖在日本帝國統治下，楊境秋伯伯小時候其祖父金水公不時細講中國歷史於庭前，告訴他祖先唐山過台灣的艱辛，萬里長城之壯偉，明朝開國皇帝「臭頭洪武君」朱元璋之故事，及國父孫中山先生曾三次來過臺灣鼓吹革命，是偉大之思想家，祖父期望他成年時，一定要想辦法回唐山，去看看這幾個歷史古蹟。祖父諄諄訓勉『賜子千金不如教子一藝』學有一藝在手可走遍天下，將來才

有機會到達唐山，往後日常生活就不會煩惱。 抗戰期間，楊境秋伯伯負笈日本東京求學，民國三十三年冬，得知蔣委員長為挽救國家興亡，號召『一寸山河一寸血，十萬青年十萬軍』，這個消息沸騰了他的熱血，瞞著家人放棄學業，毅然離開日本，假道當時朝鮮渡過鴨綠江進入偽滿州國，在準備進入山海關時被日軍逮捕，幾經折騰及華北愛國團體的協助，終於偷渡日軍封鎖線，加入青年軍第二○七師六一九團迫砲連擔任戰鬥列兵，楊境秋伯伯說到參加大小戰役不下百餘次，所戰皆捷，青年軍第二○七師「雄獅」之盛名遠飆，諸戰役勢如破竹，臨戰英勇，旺盛士氣，「愛國家、愛百姓、不怕死、不貪財」的愛民精神，常為東北同胞所樂道。 經過多次戰役，楊境秋伯伯

多次死裡求生，為國家存亡，視死如歸，每當作戰前，楊境秋伯伯教導渠等臺籍青年軍剪下頭髮及指甲，寫明姓名年齡籍貫，包妥後留交守營的同鄉戰友，以備萬一陣亡後，以無言凱旋，作為追思之遺物，其長虹貫日之悲壯，馬革裹屍之決心，實可感動天地而泣鬼神。 時隔六十餘年，楊境秋伯伯回憶說，民國三十六年八月中旬在火車被炸毀時，曾有到山海關一遊，在「天下第一關」攝影留念，遠眺壯闊雄偉萬里長城，蜿蜒向西北穿山越嶺而去，於是拾起一塊城磚約六分之一的碎片，帶回臺灣給祖父欣賞。當年在南京渡過雙十節國慶後，專程至中山陵謁陵，向國父遺靈行最敬禮，以朝拜聖地的心情，面對國父陵寢，默念祖父的教誨，不禁潸然淚下。後又到明孝陵朱元璋陵

墓，當時已僅留碑亭及神道等，這一趟生死之旅，走遍大江南北，仰觀日月疊璧，俯察山川煥綺，飽覽故國壯麗，感受到中華文化之博大精深，雖然為捍衛中華民國的錦繡山河灑過鮮血，但楊境秋伯伯毅然覺得值得，並完成幼年時祖父庭訓之教誨。 民國三十六年十月十六日，楊境秋伯伯一行六位臺籍青年軍向南京國防部預幹局報到，預幹局局長時為前總統經國先生，當面稱讚說「你們臺灣人是日本殖民地的人民，在日本留學還能跑回祖國參加青年軍抗戰，又在東北因戡亂作戰負傷回來，真是了不得！了不得！」，頒發輔字第一七三○號公函，內容為「茲有青年軍復員志願兵楊境秋一人，由南京至臺灣臺中就讀，希沿途交通軍警機關給予便利，並查驗放行為荷。此證，局

長 蔣經國」。楊境秋伯伯於當年十二月上旬，離開南京赴上海，搭臺南輪回台灣。 楊境秋伯伯平安回到故鄉後，向祖父稟告大陸點滴，祖父雖是心疼，但也為孫兒有如此愛國情操投筆從戎留下不捨之淚珠。一切安定後，楊境秋伯伯基於三大理念，「為激勵臺灣青年後進效法當年臺籍青年軍報國之精神，從而發揚光大」、「為追念英魂而激發臺灣青年愛國高潮」、「為團結復員返臺同志繼續奮鬥不懈，奮發向上為國爭光之精神」，積極為籌建『追念臺籍青年軍參加獻身抗戰戡亂陣亡戰士紀念碑及紀念館』奮鬥，雖然奔波超過一甲子的歲月，但至今尚未完成此紀念碑及紀念館之實現，楊境秋伯伯說雖已耄耋之年，但不能就此百事不問以安享餘年，他說如果我們不出來為

歷史做個見證，遂令青史煙沒無聞，更是對不起那些為國犧牲捐軀的英靈。楊境秋伯伯更說到，如果我們不出來激勵下一代人，遂令少數年輕人誤解臺灣人的大義血忱，便是辜負臺灣父老當年對我們自己的期許。楊境秋伯伯感激的說，這是我們這一群人對臺灣後起之秀的期待，相信也是臺灣父老兄弟姐妹的共同心聲。 榮民楊境秋伯伯樂於講授過去人生點滴，話語中隱含了不少經過大時代洗禮的人生哲學，楊伯伯說了「人生如戲，生活如藝術」之名言，非常富有人生啟發意義，深具體會人生歷練之結晶。 楊境秋伯伯一生如此為國盡功，為民效力，弘揚文化，見證歷史，「立德、立言、立功」之作為，振葉尋根觀瀾索源之精神，實為青壯榮民學習的好榜樣，尊為台灣之

光中華之榮。