如果你問我，在我的40年演藝生涯中間，哪些事情是最值得珍惜的？我必須說的是，我珍惜有機會替許多老兵申訴他們的生活近況，表達當年一群年輕小夥子，從中國大陸為了某些理由到了臺灣，戍守在臺灣，參加過93砲戰、823砲戰等等，後來他們年紀慢慢地大了，離開軍中退伍下來…而我有機會扮演這樣的角色，我覺得我值得了。 對我個人來說，演戲，是我喜歡的，但是喜歡不一定代表有意義。當我有機會替這些認識與不認識的同袍來說一些話，來表達他們的生活型態，我真的是感謝上帝給我這些機會。 我們常常看到一些路邊的老人、或者醫院裡頭排隊的人、或者是在掛號跟人家有爭執的老人，我覺得他們有那種對斥責不以為然的感覺。但是你永遠沒想

到，那些人在年輕的時候，曾經為臺灣做過些什麼。也許他沒有什麼，但是他代表的是一個團體、是一群人，如果當時的國共戰爭，共產黨打到臺灣，或者打到外島的任何一個地方，他們都願意犧牲，而我覺得這是一種精神，但這種精神到後來，逐漸地不被社會所容納。 在各個地方的榮家或者是自謀生活的老兵，過著人家不太在意的日子時，我要常常講述這種事情，要讓人家知道有為數相當多的老兵，雖然麥克阿瑟說過，「老兵不死，只是逐漸凋零」，但是我覺得還沒有凋零的那些人，值得關懷。 問：您是因為何種機緣，而開始接觸公益運動的呢？ 答：1982年我知道有一群人，帶著醫師護理人員，帶著藥品到中南半島、到泰國北部的山區去關懷那裡的

孤軍。所以1983年我也申請，就是基督教宇宙光負責人林治平教授和張曉風發起送炭到泰北那次。 一個人能夠跟著大團體到一個地方過著安定的生活，那是很幸運的。但是還有一個大團體一大群人，他們在中南半島無數的村落裡面，過著雖然擁有武器，但被泰國政府看成是戍守邊陲的人，打死了就算了，他們不是泰國人；如果不打死，他們也不能到其他地方。 這些人是反對共產黨的，可是臺灣又不是他們的後援，他們變成國際孤兒！這種情況下，生病沒有醫生、沒有醫院、沒有藥物。所以林治平教授帶著我們跟一些醫師、護理人員到那邊去。 我去之前，拚命趕手邊的戲，我當時拍五部電影，拚命趕啊趕，刻意把這個時間留下來，戲拍完了，我人也倒下來，

送到台北空軍總醫院，第二天查不出原因來，第三天也查不出來，到要出發的1983年的7月15號，醫生說要照膀胱鏡，半身麻醉，我說不行，我要走了，坐中午的飛機。他說你不行走，我說你讓我想一想。 其實我完全沒有想，他走了我就把門關上，進到洗手間，我跪在抽水馬桶做了一個禱告。我說：「主耶穌阿，你知道我要去，我想去，我只求一件事，求主與我同在，即使死，我願意死在中南半島，死在泰北。」 就這樣，拿了一個半月的藥，兩根導尿管，準時出發。最有趣味的是，我們在泰北，包括醫師、護理人員大概是35個人，34個人生病了，沒生病的就是有病的孫越，在那平平安安一點事都沒有。 那一次到中南半島送炭到泰北，給我帶來了很大

的一個啟示。因為最後的幾天裡，我在守夜，跟梁廣庫梁醫師還有一個護士，看著一個媽媽跟她的嬰兒，醫生說這個嬰兒死了，而當時我想到的不只嬰兒死了，還有很多很多跟死亡有關的問題。如果我沒死，我該做些什麼？