大陸變色後，國軍隨政府撤退來台，在倉皇急促轉進下來台軍人，隨駐地安置在營房內，眷屬的安置，大多就地利用簡陋空間等臨時容身之所。當時的空軍是被允許攜家帶眷的，為了解決眷屬的居住問題，政府便利用日據時代所遺留下來的八棟木造瓦房（竹編夾泥牆），加以分配安置，於是空軍眷戶便成為忠義村，最早落地生根的居民了。 　　初期房舍是依忠、孝、仁、愛、信、義、和、平來命名，聽68歲原住戶說，「忠字號」在他讀小學的時候就燒掉了，「孝字號」、「仁字號」也於99.11.04及100.12.04相繼遭逢祝融。「愛字號」在日據時代是養馬的「馬廄」，所以這八棟全被戲稱為「馬房」。這八棟「馬房」的格局如出一轍，都是3-4坪左

右，約有78戶。因為是利用日據時代，遠東地區第十三航空大隊「軍用醫療所」改建而成的眷村，故日據時代稱為十三寮，光復後民國三十五年初設秀山村，當初因隨時準備要反攻大陸，本無久居的打算，之後因為管理上的需求，民國50年左右逐漸發展成為「眷村」，因鄰近清泉崗裝甲兵、空軍基地之眷村人口遽增，於民國五十八年七月初正式命名為「忠義村」，並設立「忠義社區」。 　　地形臨近大肚山，黃沙滾滾，當時人家說，只要是小孩子到台中市上學的，一看就知道是十三寮來的，就可以想像當時遍地黃沙是怎樣的情況了。當時的生活就是，男人到部隊去服役，女人或收阿兵哥的衣服洗、或到台北幫傭、或開雜貨店、或以物易物等等，在那物資匱乏的年

代，記錄了長輩們為求生存，堅忍不拔的意志力和無限可能的創造力。依眷改條例，老舊眷村不免面臨拆遷的命運，空軍長輩們98年已陸續遷居重新改建的清水「和平新城」，住進那有如鴿子籠般的高樓大廈，默默守著老眷村一甲子光陰的榮民長輩們，從此人去樓空，然而他們對「忠義社區」這塊土地，其實仍深擁著難以割捨的往日情懷。