過了雄偉的關渡大橋到八里鄉，一路上山水並美、景觀秀麗，小巷輾轉繞到了外觀新穎的社區大樓－－「在水一方」，頗有大隱隱於市的出塵破俗味道，這兒，的確住著一個默默為中華文化尋根溯源的老榮民－－朱建華，他不求名、不求利、不求權勢與地位，只是怡然自得而興趣盎然的深耕著甲骨文，客廳裡掛著張大千的畫、溥心畬的字，看得出主人是個雅好筆墨、浸淫書畫的文人，很難把他與一介武夫做聯想，然而，他的確是不折不扣參加過抗日、打過共產黨的國軍，一個可敬可愛的榮民。 出生於北伐末、成長於抗戰的朱建華，祖籍是江蘇，從小就喜歡舞文弄墨，就讀徐州美專時，因為烽火四起而無法如期畢業，卻一直維持著對中華文化高度的崇仰與興趣；大時代創

造熱血青年，投筆從戎是心中唯一的理想，當時，日軍已經佔領了東北，陸軍官校在武漢招生，他考進了陸官，備嘗物質生活簡陋、身體病痛折磨之苦，甚至於差點兒丟了性命也無怨無悔。 那是一場腹背受敵的遭遇戰，中共的軍隊包圍了我軍，腰腿深受風濕所苦的他騎著一匹馬從河中突圍，河兩岸的機關槍不斷的掃射，忠心的馬兒卻一路放蹄狂奔，拚著最後一口氣過河脫離了危險區，受傷的馬兒才氣竭倒地，讓重情義的他一輩子都記得這匹馬的捨身救命之恩。 逃亡的路上他穿著軍服，日本軍隊發現了當然是不會放過，他們抓住他往裡帶，並用刺刀刺他，刀鋒穿透了衣服，還來不及處置他時，一路追趕著他的中共正好也到了村莊來，日軍忙著去應付，老百姓趁機冒死

把他藏起來，讓他換了衣服迅速逃走；被關、被救、翻城牆、趁夜逃，這些看起來像小說情節的緊張刺激，卻是他含淚拜別家鄉父老、生死交關的點點滴滴傷痛往事，至今，他餘悸猶存、心難平復，他堅持有五星旗統治的地方絕不回去，甚至在香港回歸之後，就再也沒有去過香港。 其實，香和他的淵源頗深，民國三十八年隨軍到台灣後的朱建華成為軍聞社記者，除了自己跑新聞、寫新聞稿之外，攝影、編輯、排版、美工到校對幾乎都得一手包辦，他練就了多才多藝的好功力，自然成為媒體延攬的理想對象，香港的良友畫報聘他為在台灣的總負責人，運用寫與畫的專長，讓他得以發揮所長，辦報與文宣工作激盪了多少青春的火花，四十年的新聞編輯生涯，他的創作始終不

輟，愛好文化的興趣也始終不減；在一九七六年他以一套富有濃厚中國風味的月曆設計，榮獲德國漢堡舉辦的第一屆國際印刷美術設計展首獎，專業水準相當受到肯定。 重拾畫筆，浸淫文藝的歲月，讓和當時在政工幹校美術系的李奇茂、陳慶熇、鄧雪峰等經常聚會，成為寫生、看畫展的知交好友，也經常和劉其偉一起畫素描，還經常從建國北路走到羅斯福路吃宵夜，非常親近。當時新文藝運動正在台灣蓬蓬勃勃的發展，雖然辦展覽的環境不成熟，幾乎都是以克難手法在執行任務，但是文藝的風氣卻非常盛，他擔任總幹事的第一助手，負責全國美展的收件、佈置、全省巡迴展出等種種事宜，和藝術創作的接觸非常多，並開始在報章雜誌上寫些美術評論的方塊文章，頗受歡

迎；那些談書論畫好友，現在幾乎都成為國內一線的智名書畫家了，朱建華卻選擇了一條完全不同的冷門的路－－投身研究中國文字的初始源頭。 甲骨文字是商朝後期寫或刻在龜甲、獸骨之上的文字，內容雖然大多是卜辭或記事辭，但那被灼盪在甲骨上的紋絡卻充滿了玄機，可以判斷事物的吉凶，驗証事後的靈驗，甲骨上的文字，有刀刻、也有朱書墨畫；經過許多文字學家和考古學長們分析、判斷，已發現的四五千個甲骨文字，能夠辨認的已近兩千，這些從圖畫文字中演變而成的象形文字，筆畫繁複近似圖畫，而且已有形聲、假借的結構，這使得文學素養深厚的朱建華對甲骨文字的解析深深著迷。 溯源到四五千年之前的圖畫文字、甲骨文字，追索其後慢慢演化的金

文、篆書、隸書、楷書、行書、草書等等，象形、指事、會意、形聲、轉注、假借等「六書」，是中國文字學的基礎理論，分析字形總離不開它，運用六書理論來分析甲骨文，可考釋出不少字義，從形體結構上的變化，看出「畫成其物，隨體詰詘」的端倪，引申出內在的深義。 雅好金石書法的朱建華，探討中國文字已有三十多年漫長歲月，退伍身為榮民之後，有比較寬裕的時間從事自己喜歡的研究工作，更日夜不斷的鑽研，跑遍了南港中研院、故宮、國家圖書館，浸淫在甲骨文書籍中，從最初單純的被甲骨文的「形美」所吸引，到深入堂奧之後，仔細推敲解析每個字的本義和引申義，由簡而複的一路考證引據，發現許多巧合與奧秘，成為他信仰生活上莫大的收穫，他所

下的工夫非比尋常，優游其中，樂趣無窮。 篤信基督教的朱建華，把畢生研究心血和信仰生活結合，發現了許多以往不能解開的謎，在聖經的對照研釋中竟能一一詮，了然於心，他蒐集了許多資料做比對考證，先後以朱天民為筆名撰寫了＜中國字－神奧秘的福音＞及＜從聖經看甲骨文＞等著作，引起廣泛的重視與討論；讓中西文化接軌而相融，是非常人的發現和考據，他的專業研究、日常生活與宗教信仰的種種奇妙應合，更讓他堅信自己要走的路。 今年，他再以朱知一為筆名，把二十多年的研究心得，出版成＜從甲骨文看姓氏的尊嚴＞一書，深入剖析百家姓的內涵，注入深厚的民族情感和倫理精神，成為研究甲骨文乃至於中國文字、文學愛好者的最佳研讀圖書，前

故宮院長秦孝儀特地親筆致函，盛讚他「用力甚勤，於民族倫理多所啟發，至所心折。」他對甲骨文和車華文化的貢獻卓著，可說是榮民之光，華夏之幸。 在主恩中享喜樂平安，朱建華的家庭幸福美滿，妻子是台大醫學院畢業的高材生，一對女兒也分別是台大醫學院畢業後，赴美愛因斯坦醫學院研究免疫學、腦神經物理的博士，他曾經應邀赴美到該校演講的中國大陸留學生卻非常震驚，演講後的掌聲久久不歇、反應熱烈，出乎他的意料之外，後來還連續了兩次，由此讓他深信，只要是中國人，不管是海內海外或海峽兩岸，對老祖先的智慧一定都非常寶愛珍惜，未來這冷門的學門應該更被重視、薪火傳承，是他的心頭大願。 退而不休是好榮民，深研文字而全心奉獻更

是豐盈一生，朱建華的努力源於熱愛中華文化神聖的使命，他把一切美善歸於信仰，在平靜寧詳中埋首研究，我們以有這樣的袍澤為榮為傲，祈願他的研究更上層樓，還諸五千年前的甲骨精魄給中國魂，達到他一心所信服的禮運大同、世界和平。